所在位置:首页 > 清廉基因 > 典藏文化
《三国志》中的廉政思想与故事之孙权
来源:顺庆区纪委、西山风景区管理局        发布时间:2015-06-29 16:01:22

 

image031.jpg

陈寿著《三国志》封面

 

    东汉末期,朝廷腐败、民生凋敝,社会动乱、国家四分五裂分裂。魏蜀吴三国于乱世中收拾残局,成就鼎峙之业,各方厉行廉洁政治,务民生之实,促进了社会发展进步。观照三国史,我们可以得出这样一个结论,它既是一部腐败史,也是一部廉洁史。品读三国廉政文化,对于今天的我们仍然具有十分重要的现实意义。

 

    孙权(公元182年-公元252年),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,生于下邳(今江苏徐州市邳州)。三国时代东吴的建立者。

 

孙权1.jpg

孙权雕塑
 

    1.用民众智力,兴国家大业
    孙权总结自己打天下和坐天下的经验,认为只有集思广益、依靠众人的智慧和力量,才能成就兴邦大业。他打比方说:天下没有纯粹白色的狐狸,但是天下却有纯粹白色的狐裘,正是众人积累的结果。能让杂色的狐毛变成纯粹白色的狐裘,难道不是因为有了积累吗?所以,能用众人的力量,就可以无敌于天下;能用众人的智慧,就不必害怕任何困难。
                                                 ——译自《三国志•吴书•孙权传》裴注
    【解说:孙权从自己打天下和治天下的实践中得出经验,认为兴国家大业必须依靠群众智慧、集思广益,反对长官意志和独断独行。】

 

    2.躬自反省,虚心求谏
    孙权认为君与臣是同船共济的关系,谁也离不开谁。恳请臣下直言谏诤,帮助他补救过失。他多次下诏,说他常常告诫自己不忘先前执政的失误,尽管这样也还难免会有临事思虑不周造成的弊政,要求全体群僚用心观察思考他的言行过失,直言不讳地给他指出来。
                                                  ——译自《三国志•吴书•吴主传》裴注
    【解说:孙权一贯践行的执政风格是人要有自知之明,知错就改;让下属批评和指出自己的过失,非但不会丢面子,只会让自己补救过失、少犯错误。】

 

  

验证码: 匿名发表
友情链接:中央纪委监察部网站 | 廉洁四川
南充市高坪区监察局 | 阆中廉政网 | 南部清风网 | 西充清风 | 廉洁仪陇 | 营山纪检监察网 | 南充新闻网
ICP备案号:蜀ICP备13011665号